" ...Mais c'est dans Sophocle qu'il nous faut chercher la plus haute expression du drame grec : Eschyle, pntrant dans les arcanes du sanctuaire, y avait saisi la pense religieuse, et l'avait trane au grand jour de la vie profane, o la libert philosophique et artistique s'en emparait. C'tait, aussi bien que dans Sophocle, l'esprit d'Homre, esprit novateur, rival du sacerdoce, auquel il retirait l'autorit d'interprtation pour la livrer tout le monde. Cependant l'oeuvre d'Eschyle ne fut qu'un sublime essai ; ses pices, extrmement simples, ne sont en ralit que des pisodes, comme on les appelait, intercals dans les choeurs ; en outre, le merveilleux occupe encore une grande place ; des scnes aussi fantastiques que celles du Promthe et des Eumnides annoncent que le mythe exerce encore une grande influence. Sophocle apparat, et, comme Neptune, en trois pas il franchit une immensit. Chez lui, le merveilleux, le gigantesque, ne se montrent presque plus sur la scne ; quand des personnages divins s'y prsentent accessoirement, comme dans Ajax et dans Philoctte, ils sont rapprochs de l'humanit ; les dieux de Sophocle sont aux dieux d'Eschyle ce que les dieux de Phidias sont aux statues de l'cole d'gine..."
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