Dans un pays qui n'a pas cess d'aimer l'esprit et d' tre sensible l' l gance, il est impossible qu'un ouvrage de M. de R musat, si s rieuse qu'en soit la mati re, n'excite pas un vif int r t. L'historien d'Ab lard sait pourtant comme nous qu'il a deux sortes de lecteurs, les uns qui, apr s avoir suivi avec motion les aventures de l'amant d'H lo se et admir le tableau d j plus s v re des grands combats de l'adversaire de saint Bernard, ont ferm le livre sans aller plus avant; les autres, qui n'ont pas craint de s'engager dans la querelle des r aux et des nominaux, et d'accompagner le rival de Guillaume de Champeaux, le ma tre Pierre, depuis l' cole de la cath drale et la montagne Sainte-Genevi ve jusqu' l'abbaye de Cluny. Si ces lecteurs curieux et fid les, qui comptent depuis longtemps M. de R musat parmi les ma tres de la critique philosophique et savent qu'on peut cultiver la m taphysique avec passion sans cesser d' tre un esprit des plus d licats et un de nos plus brillants crivains, si ces lecteurs me demandaient quel genre d'attrait peut pr senter une tude sur saint Anselme, je n' prouverais pas le moindre embarras. Il me suffirait de leur dire que saint Anselme, comme th ologien, n'a d' gal au moyen ge que saint Thomas...
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