"... Nous voudrions chercher dans cette tude quelle est, suivant la th orie transformiste, l'origine des id es de l' me, de l'immortalit , de la vie future. Peuvent-elles sortir, par une volution naturelle, d'op rations ou de facult s mentales qui nous soient communes avec les animaux ? Ceux-ci sont-ils capables de les former comme nous ? N'impliquent-elles aucun degr l'intuition d'un principe que l'exp rience ne donne pas, le pressentiment d'une destin e qui ne s'accomplit pas tout enti re dans les troites limites du monde sensible ? On voit la gravit du probl me. Les questions d'origine, que la prudence de Jouffroy proposait d'ajourner, s'imposent imp rieusement au spiritualisme contemporain: de t m raires hypoth ses les soul vent, les r solvent de toutes parts autour de lui; il faut qu'il les regarde en face et prenne souci d'y faire des r ponses qui donnent une force nouvelle aux preuves dont il s'est content jusqu'ici..."
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