Jesucristo en el Islam [Spanish]

By James Robson

Cuando Mahoma estableci? el Islam en Arabia, insisti? en que no estaba proclamando una nueva religi?n, ya que cre?a que todos los profetas que lo hab?an precedido hab?an llevado el mismo mensaje. De vez en cuando, Dios hab?a enviado profetas y hab?a revelado Su voluntad en libros sagrados; pero los hombres eran rebeldes y, por lo tanto, era necesario que enviara peri?dicamente un nuevo profeta para conducirlos de regreso a la verdad. Mahoma no ten?a la sensaci?n de ning?n desarrollo gradual en el conocimiento de Dios, ya que cre?a que el conocimiento de la religi?n verdadera le hab?a sido dado al hombre desde el principio. La raz?n por la que Dios necesitaba enviar profetas con nuevas revelaciones era porque los hombres se hab?an alejado de la verdad y necesitaban ser llamados para volver a ella. As? que hombres como Abraham, Mois?s, Jes?s y ?l mismo ten?an la misma tarea, y ninguno de ellos era esencialmente diferente de los dem?s. Siendo este el credo de Mahoma, se deduce naturalmente que no pudo aceptar lo que los cristianos ense?aban sobre la persona de Jes?s. Para ?l, Jes?s no era m?s que un profeta, aunque se le concedi? una dignidad que no se le hab?a dado a nadie m?s. . El Cor?n habla del nacimiento virginal; considera a Jes?s como la Palabra de Dios '' y un esp?ritu de ?l; declara que es "eminente en este mundo y en el venidero, y uno de los que se acercan a la presencia de Dios"; y le atribuye milagros maravillosos. Pero Mahoma no pod?a admitir que era algo m?s que otros hombres. Entendi? la doctrina de Su filiaci?n en un sentido carnal, y lo neg? en?rgicamente. Dijo que si Dios fuera Padre, tambi?n tendr?a que ser abuelo y t?o; e insisti? en que el nacimiento de Jes?s no fue tan ?nico como el de Ad?n y Eva, ya que no tuvieron ni padre ni madre. El prop?sito de este volumen es presentar una historia de Jes?s tal como aparece en las obras de escritores musulmanes. He recopilado los pasajes relevantes del Cor?n. Me limit? a aquellos pasajes que hacen una referencia precisa a Jes?s, omitiendo aquellos que simplemente est?n dirigidos a los cristianos sin ninguna referencia particular a Jes?s. He agregado algunas selecciones de '' Thalabis Kis '' as? como de '' Al Anbiya ' 'dei Proeti), junto con un pasaje de la' 'Historia Universal' 'de Abu al Fida. La parte principal de este volumen consta de relatos y dichos atribuidos a Jes?s que se encuentran en los escritos de varios autores musulmanes. El profesor Margoliouth recopil? 77 pasajes, 71 de los cuales provienen de Ihya Ulum ad Din (Revivificaci?n de las ciencias religiosas) de Al-Ghazali, y 6 de otras fuentes. Estos se publicaron en cinco partes en el vol. V de Expository Times (1893-4). Michael Asin y Palacios, catedr?tico de ?rabe de la Universidad de Madrid, ha publicado un trabajo en dos partes titulado "Logia et Agrapha nomini Jesu apud Moslemicos Scriptores, asceticos praesertim, usitata", que contiene 233 pasajes. 71 de los cuales provienen de Ihya Ulum ad Din (Revivificaci?n de las ciencias religiosas) de Al-Ghazali, y 6 de otras fuentes. Estos se publicaron en cinco partes en el vol. V de Expository Times (1893-4). Michael Asin y Palacios, catedr?tico de ?rabe de la Universidad de Madrid, ha publicado un trabajo en dos partes titulado "Logia et Agrapha nomini Jesu apud Moslemicos Scriptores, asceticos praesertim, usitata", que contiene 233 pasajes. 71 de los cuales provienen de Ihya Ulum ad Din (Revivificaci?n de las ciencias religiosas) de Al-Ghazali, y 6 de otras fuentes. Estos se publicaron en cinco partes en el vol. V de Expository Times (1893-4). Michael Asin y Palacios, catedr?tico de ?rabe de la Universidad de Madrid, ha publicado un trabajo en dos partes titulado "Logia et Agrapha nomini Jesu apud Moslemicos Scriptores, asceticos praesertim, usitata", que contiene 233 pasajes.

• Format: Paperback
• Language: Spanish
• ISBN: B093CHHMHF
• ISBN13: 9798741033401
• Release Date: April 2021
• Publisher: Independently Published
• Length: 116 Pages
• Weight: 0.36 lbs.
• Dimensions: 0.2" x 6.0" x 9.0"