Histoire critique du gnosticisme: Et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de l'ère chrétienne [French]
La gnose d?signe un ensemble de connaissances philosophico-religieuses qui permettent d'obtenir le salut de l'?me par la r?v?lation ou connaissance directe de la Divinit?. Entre le polyth?isme expirant et le christianisme succ?dant au juda?sme et se soumettant le monde, se pla?a un troisi?me syst?me, le Gnosticisme. Issu de plusieurs autres, ce syst?me ne fit qu'en r?sumer les plus importants. C'?tait ? une ?poque d'?clectisme. L'?clectisme r?gnait dans la philosophie, nous le voyons par les tendances de Plutarque et d'Ammonius; dans la religion, nous le voyons par celles d'Orig?ne et de S. Cl?ment d'Alexandrie; dans la morale et dans la politique, nous en avons la preuve dans les ?crits et dans les institutions des Antonins. Le Gnosticisme joignit aux r?futations des le?ons et des exemples, et il para?t qu'un instant il con?ut l'ambitieux espoir de faire de grandes conqu?tes. Il y eut effectivement de nombreuses ?coles en Syrie, en ?gypte, en Asie mineure, dans les ?les, en Italie, en Gaule et en Espagne. Mais il ne parvint nulle part ? gagner la majorit?, ? conqu?rir le gouvernement public. Dans tous ses travaux et dans toutes ses tendances, il n?gligea pr?cis?ment ce qui avait soutenu si longtemps le polyth?isme, ce qui allait faire du christianisme la religion du monde civilis?, et du mahom?tisme, celle d'une partie consid?rable de l'Orient, c'est-?-dire, la politique ou l'alliance avec l'?tat...
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