La tragedie cornelienne est une reponse originale au soupcon de sophistique qui pese sur le theatre au XVIIe siecle. Pari proprement heroique sur les pouvoirs de la parole, elle veut etre du theatre qui guerit du theatre, elle veut etre une mimesis qui fasse mentir Platon, et qui ait sur l'ame le meme effet liberateur que les mythes du philosophe, ou que la vision des mystiques. A l'arriere-plan de cette entreprise, le Siecle des saints, avec ses jesuites et ses jansenistes, et le Grand Siecle francais, avec ses rois, sa noblesse, sa "civilite chretienne ." L'objet de ce livre est de faire apparaitre les enjeux philosophiques et theologiques d'un theatre qui veut plaire, oui, mais plaire par le haut: en retournant l'illusion comique contre elle-meme, et en eveillant l'ame au spectacle du duel entre heros et orateurs, l'ouvrant a ses capacites d'amour, de liberte, de foi juree. C'est dans le sillage de son immense Age de l'eloquence (Droz, 1980), que Marc Fumaroli, recemment recu a l'Academie francaise, a inscrit ces etudes.
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