El buen sentido es lo que mejor repartido est entre todo el mundo, pues cada cual piensa que posee tan buena provisi n de l, que aun los m s descontentadizos respecto a cualquier otra cosa, no suelen apetecer m s del que ya tienen. En lo cual no es veros mil que todos se enga en, sino que m s bien esto demuestra que la facultad de juzgar y distinguir lo verdadero de lo falso, que es propiamente lo que llamamos buen sentido o raz n, es naturalmente igual en todos los hombres; y, por lo tanto, que la diversidad de nuestras opiniones no proviene de que unos sean m s razonables que otros, sino tan s lo de que dirigimos nuestros pensamientos por derroteros diferentes y no consideramos las mismas cosas. No basta, en efecto, tener el ingenio bueno; lo principal es aplicarlo bien. Las almas m s grandes son capaces de los mayores vicios, como de las mayores virtudes; y los que andan muy despacio pueden llegar mucho m s lejos, si van siempre por el camino recto, que los que corren, pero se apartan de l.
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