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Paperback Die (Selbst-)Darstellung des Adels im höfischen Roman [German] Book

ISBN: 3656552630

ISBN13: 9783656552635

Die (Selbst-)Darstellung des Adels im höfischen Roman [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Romanistik - Franz sisch - Sonstiges, Note: 1,0, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit t Bonn (Romanisches Seminar), Veranstaltung: Exempla mediaevalia - H fischer Roman, Ritterroman, Fantasy-Literatur. Zur Bl te, Verwilderung und Neuformierung eines Genres, Sprache: Deutsch, Abstract: F r die realen Lebenswelten, die den h fischen Roman in seiner Entstehung und Wirkung beeinflussten, haben sich sowohl Geschichts- als auch Literaturwissenschaft schon fr h interessiert. Dabei ist seine Funktion in der Feudalgesellschaft h ufig als deren Selbstdarstellung erkannt worden; Erich Auerbach schreibt: "Die Selbstdarstellung des feudalen Rittertums in seinen Lebensformen und Idealvorstellungen ist die eigentliche Absicht des h fischen Romans." Ausgehend von dieser Pointierung Auerbachs macht sich die vorliegende Arbeit die Darstellung des Adels bei Chr tien de Troyes zum Thema, mit dem Ziel, die Intention des h fischen Romans hinsichtlich seiner unterstellten ideologischen Funktion zu beurteilen. Weil in diesem Zusammenhang eine Diskussion des Ideologiebegriffs den Rahmen sprengen w rde, werden darunter hier die individuellen und sozialen Idealvorstellungen einer Schicht verstanden. Zun chst sollen kurz die u eren Lebensformen des Adels in Form eines Epochen berblicks und einer Analyse der Gesellschaftsordnung erinnert werden; daran schlie t sich eine Darstellung der Feudalideologie des 12. Jahrhunderts an, in deren Mittelpunkt das ritterliche Ideal und seine Verarbeitung durch die Literatur seiner Bl tezeit3 stehen. Sie wird mit der im ersten Kapitel erschlossenen historischen Realit t kontrastiert werden. Dann soll die Adelsdarstellung vor allem in Chr tiens erstem Roman Erec et Enide untersucht werden; zwar eignen sich grunds tzlich alle Werke Chr tiens zu diesem Zweck, wenn man sich auf die geistige Seite der feudalen Idealvorstellungen konzentriert. Weil aber nur der Erec die wirtschaftlichen Verh ltnisse seiner Akteure

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