Studienarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Jura - Rechtsphilosophie, Rechtssoziologie, Rechtsgeschichte, Note: 14 Punkte, Universit t Augsburg (Juristische Fakult t), Veranstaltung: Seminar: Klassische und moderne Minimalstaatskonzepte, Sprache: Deutsch, Abstract: Im enorm vielseitigen und facettenreichen Lebenswerk Wilhelm von Humboldts ist sein staatstheoretisches Schaffen von geringerem Umfang und ist auch wesentlich weniger bekannt als z. B. sein Wirken in Bildungspolitik, Naturlehre, Sprachwissenschaft oder sthetik. Nichtsdestoweniger lohnt sich die Besch ftigung mit Humboldts liberaler Staatstheorie, besonders in unseren Tagen. Das Schlagwort des Neoliberalismus erfreut sich wachsender Beliebtheit in Medien und Politik. Vor dem Hintergrund der Globalisierung wird angesichts berlasteter Sozialsysteme und berbordender Staatsverschuldung der Ruf nach einer Erneuerung des Liberalismus jedoch fast ausschlie lich wirtschaftlich begr ndet und (mi -)verstanden. In diesem Zusammenhang ist es wichtig, darauf hinzuweisen, da der Begriff Liberalismus vielschichtiger ist und nicht nur die Freiheit des Wirtschaftens meint. Wer den Begriff nur wirtschaftlich versteht, verpa t einen gro en Teil der interessanten Ideen, die diese geschichtlich machtvolle Str mung beinhaltet. Wilhelm von Humboldt kommt auf dem Weg der Philosophie zu seiner (politisch) liberalistischen Staatsauffassung, indem er uns einen weitgehend individualistisch-anthropologisch begr ndeten Weg zu seiner Staatstheorie zeigt. Der Mittelpunkt von Humboldts Argumentation ist n mlich - wie in seinem gesamten Lebenswerk - sein Bild vom Menschen und dessen Lebenszweck . Von dieser Grundidee leitet Humboldt seine Verhaltensma regeln f r den Staat gegen ber dem B rger ab. Niedergelegt und erl utert sind diese Gedanken in dem Buch "Ideen zu einem Versuch die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen". In dieser Arbeit soll versucht werden, die theoretischen Grundlagen von Humboldts liberalisti
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