Nous avons signal? la confusion qui est faite trop fr?quemment entre la Tradition primordiale, originellement polaire au sens litt?ral du mot, et dont le point de d?part est celui m?me du pr?sent Manvantara, et la tradition d?riv?e et secondaire que fut la tradition atlant?enne, se rapportant ? une p?riode beaucoup plus restreinte. Nous avons dit alors, et ailleurs aussi ? diverses reprises, que cette confusion pouvait s'expliquer, dans une certaine mesure, par le fait que les centres spirituels subordonn?s ?taient constitu?s ? l'image du Centre supr?me, et que les m?mes d?nominations leur avaient ?t? appliqu?es. C'est ainsi que la Tula atlante, dont le nom s'est conserv? dans l'Am?rique centrale o? il fut apport? par les Tolt?ques, dut ?tre le si?ge d'un pouvoir spirituel qui ?tait comme une ?manation de celui de la Tula hyperbor?enne; et, comme ce nom de Tula d?signe la Balance, sa double application est en rapport ?troit avec le transfert de cette m?me d?signation de la constellation polaire de la Grande Ourse au signe zodiacal qui, actuellement encore, porte ce nom de la Balance. C'est aussi ? la tradition atlant?enne qu'il faut rapporter le transfert du sapta-riksha (la demeure symbolique des sept Rishis), ? une certaine ?poque, de la m?me Grande Ourse aux Pl?iades, constellation ?galement form?e de sept ?toiles, mais de situation zodiacale; ce qui ne laisse aucun doute ? cet ?gard, c'est que les Pl?iades ?taient dites filles d'Atlas et, comme telles, appel?es aussi Atlantides.
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